۱۳۹۰ مرداد ۱۶, یکشنبه
نامه مهدی کروبی خطاب به فرزندش
۱۳۹۰ مرداد ۵, چهارشنبه
شورای هماهنگی راه سبز: سه راه پیش رو است؛ «مشارکت بی قید و شرط» ، «تحریم بی قید و شرط» و «مشارکت مشروط»
ناصر خانی زاده، زندانی سیاسی کرد در زندان ارومیه جان باخت
۱۳۹۰ مرداد ۳, دوشنبه
آیتالله دستغیب: اگر قانون اساسی همچنان نقض شود، شرکت در انتخابات وجه شرعی و عقلی ندارد
شرکت در انتخاباتی مانند ۸۴ و ۸۸ با شرع و عقل مغایرت دارد
ولایت فقیه فراتر از اختیارات قانونی، میشود استبداد در لباس دین
۱۳۹۰ مرداد ۲, یکشنبه
من در انتخابات شرکت نمی کنم
اگر اصلاح طلبان يا لااقل طيفي از آنها در انتخابات مجلس نهم حضور يافته و با دادن وعدههاي تكراري وبعضا فريبكارانه ،همپاي حكومت مردم را به شركت در انتخابات تشويق كنند و در مقابل هم مدافعين تحريم نتوانند يك عزم ملي و خللناپذير براي اين منظورايجاد كنند متاسفانه امكان به حقيقت پيوستن پيشبيني بهنود بسيار زياد خواهد بود. اعلام تاسف كردم چون حتي اگر به فرض محال حكومت از دستبرد به آراي مردم صرف نظر كند واصلاحطلبان نيز عليرغم اين دو دستگي و اختلاف نظر بين مخالفين حكومت بر سر شركت در انتخابات يا تحريم آن، با اقبال عمومي مواجه شده و كرسيهاي قابل توجهي را در مجلس به دست آورند ،باز هم هيچ تضميني وجود ندارد كه در قبال هزينهي بزرگي كه پرداخته ميشود و همان مشروعيت بخشي به يك حكومت استبدادي است بتوانيم شاهد بيرون آمدن آزادي ولو از نوع دست و پا بسته اش از صندوقهاي راي باشيم.
اين درست است كه در هر حال حكومت با دروغ و جوسازي و با استفاده از رسانهي ملي غصب كردهاش سعي در ارائهي نمايشي دروغين از حضور گستردهي مردم و اعتبارسازي براي خود در داخل و خارج خواهد داشت،اما نبايد به اين بهانه خود نيز همدست دروغگويان گشته و به نوعي به آنها كمك هزينهي خريد آبرو پيشكش كنيم.زيرا بايد توجه داشت كه اولا ميتوان با سازماندهي برنامههاي موازي اعتراضي در روز انتخابات وهمينطور تلاش گسترده براي ابراز و اعلام تحريم، به عنوان حركتي ملي در رسانههاي آزاد وبين المللي، نمايش دروغين حكومت را از سنديت و اعتبار ساقط كرد و دوما مشروعيت بخشي از سوي مردم با مشروعيت سازي از طرف حكومت براي خودش تفاوت بسيار دارد و اولي چندين بار بيشتر و موثرتر به ديكتاتوري دوام ميبخشد.حكومتي كه مطمئن باشد با وجود تمامي اعدامها و زندانهاي ناعادلانه، سركوبهاي بيرحمانه، ضعف هاي مديريتياش و مشكلات اقتصادي حاصل از آن هنوز با قهر مردم تحت سلطه اش مواجه نشده و ميتواند بنابرصلاح ديد خودش هرجا و هر زماني كه خواست آنها را به بازي بگيرد با روحيهي قويتر و جسارت بيشتري به ادامه ي روند نقض حقوق شهروندي مردمانش مشغول ميشود و با خيال آسودهتري منافع ملي را قرباني اهداف ايدئولوژيك خود ميكند.از تبعات ديگر اين مشروعيت بخشي مردمي به يك حكومت ديكتاتوري آن است كه دولتهاي خارجي و سازمانهاي حقوق بشري ، حضور در انتخابات را به عنوان مقبوليت و محبوبيت آن حكومت نزد مردمانش به حساب آورده و درنتيجه بي تفاوت تر از پيش از كنار موارد نقض حقوق بشر در آن كشور عبور خواهند كرد بي آنكه هزينه و بودجه اي براي كمك به گردش اطلاعات آزاد دربين مردم ديكتاتورزده اختصاص دهند.
البته نتايج حضور در انتخابات ميتواند بدتر از اين هم باشد و آن زماني است كه سواستفادهي حكومت با عدم استفادهي اصلاح طلبان در هم آميزد.يعني اصلاح طلبان عليرغم آن همه تحقير از سوي خامنهاي و ناديده گرفتن خواستههاي بخشي از اعضاي احزاب اصلاحطلب و همينطور هوادارانشان مبني بر تحريم،نتوانند هيچ توفيقي در انتخابات به دست آورند و تنها موقعيت اجتماعي-سياسي شان در بين مردم تضعيف شده و بر چهرهشان به عنوان يك معترض خدشه وارد شود، در يك كلام از مردم رانده و از مجلس مانده شوند.در واقع اين گروه مدافع حضور بايد حواسشان را جمع كنند كه اينبار اعمال تقلب در انتخابات و روشن شدن آن نميتوانند اعتراضاتي همه گير و محكم ، نظير خرداد 88، را به دنبال داشته باشند.زيرا شرايط با دوسال قبل فرق كرده وچنان فضاي ترس و ياسي بر جامعه حاكم شده كه دستگيري موسوي و كروبي نيز نتوانست آن فضا را در هم بشكند چه رسد به باز ماندن چند اصلاح طلب از حضور در يك مجلس بيخاصيت و فرمايشي.
بنابراين با توجه به همه ي موارد ذكر شده گمان ميكنم كه تحريم در مقايسه با شركت در انتخابات از پتانسيل قويتري براي تغيير برخوردار باشد.در نظامي كه كوچكترين احترامي به راي و خواستهي مردم قائل نيست، تحريم نه به معناي تسليم و انفعال كه تجلي يك اعتراض مدني به انتخابات غيردموكراتيك است. تحريم اتمام حجت با اين نظام و گسستن تمام رشتههاي واسط اتصال با آن است. تحريم ميكنيم تا نشان دهيم كه داشتن حق انتخاب در اين نظام فقط يك سراب است و تشنگي را به فريب خوردگي ترجيح ميدهيم و بالاخره تحريم انتخابات نه ترحيم اصلاحات كه نجات آن از دست دلالان مشروعيت براي حكومت است.
۱۳۹۰ تیر ۳۱, جمعه
تا آخر ایستادیه ایم ...
۱۳۹۰ تیر ۱۸, شنبه
اما تو بيشتر بترس!...
پنهان نمي كنم، مي ترسم!
از باتوم تو مي ترسم!
وقتي كه بر سرم فرود مي آيد.
از شلاقت در شكنجه گاه
و رگبارت در خيابان...
پنهان نمي كنم مي ترسم وقتي كه شليك مي كني
وقتي كه شلاق مي زني
وقتي كه به رگبار مي بندي.
مي ترسم، اما تو بيشتر بترس!
بترس از وقتي كه نمي ترسم!
و نعره زن در خيابانها
در به در گماشتگانت را مي جويم.
بترس!
بيشتر بترس!
بيشتر! ...
۱۳۹۰ تیر ۱۷, جمعه
فراخوان جنبش سبز در مشهد جهت گرامیداشت 18 تیر
جوانان اصلاح طلب: ما معترضیم و در برابر ظلم بزرگ اسارت سکوت نمی کنیم
آیتالله دستغیب: وای به حال علمایی که در مقابل اینهمه تخلف سکوت میکنند/ آقای موسوی کار مجلس خبرگان را انجام داد
آیت الله دستغیب تصریح کرد: «آقای موسوی کار همه اعضای خبرگان را انجام داد، دور شدن حاکمیت از قانون اساسی را تذکر داد و نسبت به عواقب هر گونه اقدام خلاف شرع و قانون به مسئولین هشدار داد مع ذلک اشان را در حصر کردند و هیچ یک از بزرگان هم اعتراضی نکردند. این نوع برخوردها با کسانی که عمری را در همین دستگاه خودتان بوده اند صحیح نیست، خوب خودتان انقلاب کردید و خودتان همراه امام بودید و در دفاع مقدس از انقلاب دفاع کردید و این دو بزرگوار کمک کار شما بودند اما چون خواستار اجرای قانون اساسی و مطالبات بر حق مردم شدند، آمریکایی و اسرائیلی شدند؟! وظیفه شما اعضای خبرگان است که این تخلفات صورت گرفته را به گوش رهبری برسانید و تذکر دهید نه اینکه با سکوت خود موجبات بدبینی مردم را فراهم کنید.»
این مرجع تقلید در ادامه جلسات تفسیر قرآن خود و در تفسیر آیات 69 تا 75 سوره مبارکه غافر، اظهار داشت: «تکذیب قرآن خود بر دو شعبه است؛ یکی تکذیب لفظی قرآن و دیگری تکذیب عملی آن بدین معنی که انسان عملا به دستورات قرآن و احکام اسلام اعتنایی ندارد و با توجیهاتی که برای خود درست می کند، پا روی عمل به دستورات این کتاب آسمانی می گذارد. یکی از مصادیق کتاب هم ائمه اطهار (علیهم السلام) هستند. یعنی کسانی که نسبت به این حضرات ظلم کردند؛ یعنی مولا علی (ع) را خانه نشین کردند و خلافت ایشان را غصب کردند و ایشان و ائمه بعد از ایشان را به شهادت رساندند به زودی کیفر کردارشان را خواهند دید که چگونه گردنهایشان با غُل و زنجیر بسته می شود و در آتش دوزخ معذّب خواهند بود.»
این فقیه حامی جنبش سبز در ادامه سخنان انتقادی خود، اظهار داشت: «شرک ورزیدن به خدایتعالی یعنی اینکه انسان موثر را غیر خدا بداند و به غیرخدا دلبسته شود و این مطلب بخصوص برای علما و بزرگان خیلی خطرناک است و پناه برخدا انسان را در سراشیبی سقوط قرار می دهد. ریاست و شهرت باعث دور شدن انسان از مقصد اصلی که همان معرفت خدایتعالی است می شود؛ یک همچین اشخاصی چه بسا خود را اهل علم می دانند و خود را به عنوان مجتهد و مرجع مردم نیز معرفی می کنند اما در واقع چون به دنبال تهذیب درون و معرفت خدایتعالی نبودند و ریاست و قدرت را دستاویز خود کردند، برای خدایتعالی شریک قائل شده اند.»
عضو معترض مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: «خیلی از این خلفای عباسی نماز می خواندند و حتی امام جمعه هم بودند ولی مع ذلک در موقع خودش گروه گروه انسانهای بی گناه را به قتل رساندند و از هیچ جنایتی فروگذار نبودند و به توجیهات مختلف که ما امیر المومنین هستیم و خلیفه واجب الاطاعة، به مردم ظلم می کردند و راه طغیان و سرکشی را در پیش گرفتند و در عمل خود را همردیف خدایتعالی می دانستند و همه را ملزم به پیروی از دستورات خود می کردند؛ روز قیامت به یک همچین اشخاصی گفته می شود: اَینَ ما کُنتُم تُشرکُون: آن شریکان که براى خدا مىپنداشتید کجا هستند؟»
وی با تاکید بر این نکته که افرادی هم که در دستگاه ظلمه هستند و فرمانبرداری می کنند و یا به نحوی ولو با سکوت خود، راضی به اعمال آنها هستند، افزود: «وقتی حضرت امام سجاد(ع) را در غل و زنجیر کردند درست است که ظاهرا این غُل و زنجیرها بر گردن حضرت است اما باطنا این غُل و زنجیرها دامنگیر این اشخاص ظالم است یعنی گردن کسی که این کار را کرده و همچنین کسانی که این عمل را می بینند و دفاعی از حق نمی کنند. یک همچین اشخاصی معلوم هم نیست که موفق به توبه شود.»
این روحانی منتقد وضع موجود در ادامه سخنان خود اعضای مجلس خبرگان رهبری را خطاب قرار داده و گفته است: از جمله کسانی که باید صحبت کنند و فریاد دادخواهی مردم را به سمع بزرگان برسانند شما اعضای مجلس خبرگان رهبری هستید که باید نسبت به تخلفات صورت گرفته توسط زیر مجموعه رهبری، از سپاه و بسیج و اطلاعات و صداوسیما و… تذکر دهید. غالب شما فقه و اصول خوانده اید و لباس مقدس پیامبر(ص) را به تن کرده اید و بعضی هم خود را مفسر قرآن می دانید چطور می شود که اطلاع از این همه اعمال خلاف شرع و قانون دارید و آن وضع شکنجه های کذایی در زندانها به سمع مبارکتان می رسد و دم فرو بسته اید؟! الله اکبر، اگر اطلاع داریم و حرف نمی زنیم وای بحالمان و اگر هم نمی دانیم باز هم وای بحالمان. نامه حضرت امام سجاد ع که به عالمی به نام زُهری می نویسد را بخوانیم و به خود بیاییم. حضرت به یک همچین شخصی که اهل فقه است و محل رجوع مردم است به عنوان نصیحت و خیرخواهی می فرماید: “خدا ما و تو را از فتنه ها نگه دارد وبتو از دوزخ ترحم کند، تو امروز به وضعی افتادی که سزاست هر که تو را بدان حال ببیند برایت طلب رحمت کند بتحقیق که بار نعمت خدا بدوش تو سنگین شده که به تو بدنی سالم و عمری دراز داده، حجت های خدا بر تو استوار است که قرآن را می دانی و فقه دینش را خوانده ای.”
این مرجع سبز ادامه داد: بعد در ادامه حضرت می فرمایند: “بدانکه کمترین کتمان حق و سبکترین باری که بر دوش داری این است که به وحشت ظالم انس گرفتی و راه گمراهی را با نزدیکی خودت به او و اجابت دعوت او برایش هموار کردی، وه چه می ترسم که فردای قیامت بهمراه خائنان گرفتار گناه خود باشی و از اینکه هر چه بگیری برای اعانت با ظلمه مسوول از آن باشی،تو مالی را گرفتی که از آن تو نیست از آن دستی که گرفتی و به کسی نزدیک شدی که باحدی حق او را رد نکرده و تو هم با تقرب به او هیچ باطلی را رد نکردی، تو دوست داشتی کسی را که با خدا می جنگد، آیا چنان نیست که تو را دعوت کردند و قطبی ساختند برای چرخاندن ستم خود و تو را نردبان گمراهی خود نمودند. در دل عوام جای گرفتی و آنها به دور تو جمع شدند و از رای تو پیروی کردند، اگر چیزی را حلال دانستی، حلال دانستند و اگر حرام دانستی حرام دانستند.”
آیت الله دستغیب همچنین گفته است: در همین قضایای اخیر مسجد قبا که سه نفر از طلاب ما را تبعید کردند؛ یکی از دوستان ما برای دادخواهی خدمت یکی از علما رسید و گفته بود: ما نمی خواهیم که از ما دفاع کنید و حرف بزنید ولی بدانید که ما می خواهیم حجت را برای شما تمام کنیم و در پیشگاه خدایتعالی عذری نداشته باشیم؛ ما کسانی هستیم که آمدیم با شوق و ذوق در این لباس مقدس و درس خواندیم و چیز یاد گرفتیم و متوجه حق شدیم، حال که به حق عمل کردیم اینطور با ما برخورد کردند. این دوست ما گفت: این عالم پس از شنیدن این سخنان سرش را به زیر انداخته بود و چیزی نگفت. خوب شما که عالم هستی و عمری درس فقه و اصول خوانده ای این سکوتت فایده ای ندارد و باید صحبت کنید و تذکر دهید. سلام وصلوات خدا بر حضرت امام زین العابدین (ع). در عین حالیکه پدرش را به شهادت رساندند و اهل بیت پیامبر را به اسارت بردند ولی مع ذلک بر روی منبر می رود و حقایق را می فرماید؛ مقصود این است که آقایان به خود بیایند و این سکوت خود را بشکنند.
۱۳۹۰ تیر ۸, چهارشنبه
هی مرد...تولدت مبارک (عماد بهاور)
۱۳۹۰ تیر ۵, یکشنبه
خداحافظی با یارانه نقدی تا 2 ماه دیگر / دولت می خواهد کارت انرژی بدهد
سيدعماد حسيني سخنگوي كميسيون انرژي مجلس شوراي اسلامي با اشاره به جايگزيني كارت انرژي به جاي يارانه نقدي اظهار داشت: نمايندگان دولت در آخرين جلسه كميسيون انرژي با سازمان هدفمندي يارانهها اعلام كردند كه دولت قصد دارد، پس از ماه رمضان كارت انرژي را بين مردم توزيع كنند.
وي با بيان اينكه جايگزيني كارتهاي انرژي پيشنهاد دولت بود و اكنون قرار است شكل اجرايي به خود بگيرد، گفت: با اين اقدام پرداخت نقدي يارانهها جاي خود را به كارتهاي انرژي ميدهند كه با اين كارتها علاوه بر اينكه ميتوان قبضهاي آب، برق و گاز را پرداخت كرد، در پمپهاي بنزين نيز ميتوان از آن استفاده كرد.
اين عضو كميسيون انرژي مجلس همچنين يادآور شد: هدف از اجراي اين طرح رفع مشكل مردم در پرداخت قبوض است و خانوادهها ميتوانند مازاد يارانههاي خود را پس از زماني كه دولت معين ميكند، از كارتهاي خود برداشت كنند.
اعتصاب غذای خشک امیر شیبانی زاده فعال دانشجویی مشهد در حمایت از زندانیان سیاسی اعتصابی
بنا به گزارش صفحه فیس بوک این فعال دانشجویی، وی در بیانیه ای که به این منظور صادره کرده، آورده است “در حمایت از یاران در بندمان که برای رسیدن به حقوق قانونی و اعتراض به شهادت دو تن از مظلوم ترین و پاک ترین آزادیخواهان ایرانی ,شهید هاله سحابی و شهید هدی صابر که به دست ضحاک دوران ,به شهادت رسیدند,اینجانب امیر شیبانی زاده دست به اعتصاب غذا میزنم و همراه با یاران در بندمان,اعتراض خود را به موارد ذکر شده توسط ۱۲ تن از یاران در بندمان اعلام می نمایم. مگر جز این است که این انسانهای بزرگ مدتهاست که برای احقاق حقوق ملت ایران مشغول هزینه دادن هستند,آنها در این شرایط سخت, همچنان به راه سبز امید ایمان داشته و همچون کوه استوار ایستاده اند. این وظیفه هر ایرانی است که آنها را حمایت کرده و به روش اعتراضشان احترام بگذارد. من سعی می کنم که به راهشان احترام گذارم و در بیرون از زندان آنها را حمایت کنم, به همین دلیل از ساعت هشت صبح امروز شنبه,چهارم خرداد دست به اعتصاب غذای خشک می زنم و هیچ چیزی نمی تواند من را از این حرکت بازدارد و تا زمانی که یاران در بندمان به اعتصاب خود پایان ندهند,این راه را ادامه می دهم. خدایا ایستاده مردن را نصیبم کن , که از زنده نشستن بیزارم…”
گفتنی است از دو روز گذشته نیز، کوهیار گودرزی، فعال دانشجویی و حقوق بشری، طی یادداشتی که در فیس بوک خود منتشر کرد، خبر از آغاز اعتصاب غذای خود در حمایت از زندانیان داد و دلیل اعتصاب غذای خود را حمایت از دوستان دربندش اعلام کرد و شرایط فعلی زندانیان و فعالان سیاسی را چنین نوشت: “گمان میکنید چه راههایی پیش روی ماست؟ من میگویم دو راه بیشتر نیست. نخست اینکه صدای مظلومیت همراهانمان را به گوش جهان برسانیم و دوم اینکه سکوت کنیم تا آنها در بیخبری جهانیان ذره ذره آب شوند و جان بدهند.”
امین زاده درسی سی یو: اعتصاب غذایم را ادامه می دهم
۱۳۹۰ تیر ۳, جمعه
نیایشی از دکتر علی شریعتی
آیتالله دستغیب:علما را تهدید کردهاند انتقاد نکنند
سحام نیوز: آیت الله دستغیب با انتقاد از سیاستهای جاری باردیگر تصریح کرد که خواسته هاى مؤمنین و دوستانى که جمهورى اسلامى را مى خواهند این است که آقایان موسوى و کروبى آزاد شوند. اتفاقى که در جریان مشروطیت افتاد و شیخ فضل اللَّه نورى رحمه الله با مظلومیت به شهادت رسید باید عبرت ما شود مبادا کسى که خود از روحانیت است (آقاى کروبى) بدست روحانیت گزندى ببیند، همچنانکه شیخ فضل اللَّه نورى رحمه الله بر دار شد! همچنین آقاى موسوى، سید اولاد پیغمبر که همیشه با متانت سخن گفته و توهینى به کسى نکرده است.
این مرجع مردمی همچنین دلیل عدم انتقاد علما از وضعیت موجود را، “فشارها و تهدیدهای حکومت” دانست و همزمان خطاب به جوانان ایران خاطرنشان کرد که حرفها و مطالبات خود را با متانت مطرح کنند و از توهین بپرهیزند و نسبت به آینده امیدوار باشند.
به گزارش تارنمای «حدیث سرو»، آیت الله علی محمد دستغیب، در جلسه سخنرانی هفتگی، که در مسجد قبای شیراز ایراد شد، با اشاره به آیه شصت و پنجم و شصت وششم سوره «غافر» اظهار داشت “مؤثر واقعى تنها او است و اثر هر موجودى نه از خود بلکه قائم به آن پروردگار یکتاست البته با چشم خدابین باید آثار او را دید. هر کجا صفت خوبى بود از آن او است و هر کجا صفت زشت و کار بدى ظاهر شد قوه و قدرتش از خداى تعالى است که فاعل زشتى آن را در بدیها صرف کرده است پس همچنانکه وجود و حیات از خداست، قدرت نیز از او است اما این به معناى سلب اختیار از بشر نیست. هر کس مى تواند با بهره گیرى از قدرتى که پروردگار در اختیارش گذارده کار خوب کند یا کار بد.”
ظالمین خود نفرین شده و در عذابند
این مرجع مردمی، در ادامه با اشاره به اینکه باید در برابر دشمنی افراد هم شکر گذار خدا بود اظهار داشت “نه تنها الطاف و نیکى ها بلکه باید بخاطر دشمنى هاى دیگران نیز خدا را شکر کرد که این دشمنى ها، هم ثواب انسان را زیاد مى کند و هم به او حرکت مى دهد. طلاب ما را از امامت جماعت مدارس و ادارات و مساجد اخراج کردند. این کار اگر چه در تاریخ مى ماند و ثبت مى شود که عده اى را بخاطر انتساب به یک نفر و به یک حوزه، از حقوق خود منع کردند اما متعاقباً خداى تعالى ثوابهاى بسیارى براى آنان منظور مى کند. هیچ نیازى به نفرین کردن مسبّبین این کارها وجود ندارد. آنها خود نفرین شده و در عذابند چرا که همه کارهایشان همین امروز دست و پاگیرشان است.”
هیچ کس حق ندارد دیگری را ربّ خود بداند
آیت الله دستغیب در ادامه با اشاره به اینکه هیچ کس حق ندارد دیگری را ربّ و مدبّر خویش قلمداد کند فرمود: یکى از مهمترین عواملى که انسان را از پرستش غیر خدا باز مى دارد فطرت و وجدان او است که بر سرش فریاد مى زند خالق و ربّ همه موجودات یکى است و همه مربوب اویند پس هیچ کس حق ندارد خود را خداى دیگران بخواند و هیچ کس حق ندارد دیگرى را رب و مدبّر خویش قلمداد کند حتى پیامبر و ائمه اطهارعلی هم بندگان خدایند و نمی توان براى آنها سجده کرد یا نسبت خدایى به آنها داد. آنها نیز خود عبادت خدا را مى کردند و پیشانى بندگى بر آستانش مى ساییدند و در اظهار بندگى گوى سبقت را از دیگران مى ربودند.
جوانان باید نسبت به آینده امیدوار باشند
ایشان با اشاره به وضعیت فکری و عقیده های انحرافی که در جامعه وجود دارد و موجب از بین رفتن اعتقاد دینی خصوصا در بین نسل جوان می شود فرمود: از همه جوانانى که سخن ما را مى شنوند مى خواهیم که خدا و پیامبر و اهل بیت را رها نکنند همچنین براى کسانى که در رأس هستند دعا کنند تا خداوند آنها را به راه خیر و صلاح وا دارد. حرفها و مطالبات خود را با متانت مطرح کنند و از توهین بپرهیزند و نسبت به آینده امیدوار باشند.
خواسته مردم آزادی مهندس موسوی و حجة الاسلام کروبی است
این مرجع تقلید، در ادامه با اشاره به اینکه خواسته های مومنین و دوستداران نظام آزادی میر حسین موسوی و مهدی کروبی است افزود: خواسته هاى مؤمنین و دوستانى که جمهورى اسلامى را مى خواهند این است که آقایان موسوى و کروبى آزاد شوند. اتفاقى که در جریان مشروطیت افتاد و شیخ فضل اللَّه نورى رحمه الله با مظلومیت به شهادت رسید باید عبرت ما شود مبادا کسى که خود از روحانیت است (آقاى کروبى) بدست روحانیت گزندى ببیند، همچنانکه شیخ فضل اللَّه نورى رحمه الله بر دار شد! همچنین آقاى موسوى، سید اولاد پیغمبر که همیشه با متانت سخن گفته و توهینى به کسى نکرده است یا سایر زندانیان سیاسى که خیلى چیزها در موردشان نقل شده!
خلافهای صورت گرفته توسط زندانبانان، ناشی از عدم اطلاع از شرع است
ایشان در ادامه با اشاره به وضع زندانها و برخوردهای صورت گرفته توسط کسانی که وظیفه حفاظت از زندانیان را به عهده دارند فرمود: آن بندگان خدا که انسانهاى فقیه و مسأله دانى نیستند. بعضى شاید رساله هم ندیده باشند و حتى نمازهایشان را هم درست نخوانندو ممکن هم هست خلافهایى بکنند همانطوری که شنیده شده است.
ثروتهای مملکت نباید برای سرکوب مردم سوریه هزینه شود
این عضو مجلس خبرگان در ادامه با اشاره به اینکه ثروتهای مملکت باید برای مردم به هزینه گردد نه اینکه به سوریه فرستاده شود برای سرکوب مردم افزود:مهربان بودن با مردم، امیددادن به جوانها و آزادى و اصلاح، مطابق قانون اساسى، باعث خوشحالى مردم مىشود و وضع را عوض مى کند. مردم ایران مردم خوبى هستند و دوست مى دارند حکومت صحیحى باشد. این همه ثروتهاى عمومى که مى تواند کشور را تبدیل به بهترین کشورها کند، کجا باید هزینه شود؟ آیا باید به سوریه برود تا بر سر مردم آنجا بزنند؟
برخوردهای صورت گرفته با زندانیان سیاسی مطابق قانون و شرع نیست
وی با اشاره به ظلمهای خلاف شرع و قانون صورت گرفته در برخورد با زندانیان سیاسی فرمود:ظلمهایى که در حق عزت اللَّه سحابى و هاله سحابى و رضا هدى صابر شده، با آن وضع خاکسپارى آنها به هیچ وجه مطابق اسلام و قرآن نیست.
علت سکوت علما، فشارها و تهدیدهاست
وی در پایان سخنانش علت عدم انتقاد علما از وضعیت موجود را، فشارها و تهدیدها دانست و فرمود:آقایان فقهایى هم که صحبت نمى کنند، به معناى بدبودنشان نیست. وقتى احاطه شان کرده اند و تهدیدشان مى کنند، چه بگویند؟ ما ترسی از چیزى نداریم شاید آنها نگرانیهایی داشته باشند اما ان شاء اللَّه به موقع خود آنها هم حرف مى زنند و اقدام مى کنند.
۱۳۹۰ تیر ۲, پنجشنبه
پيش به سوي 18 تير
با سلام از همه ی دوستان می خواستم که عکس کل پروفایل های خود را 18 تیر کنید
این کوچک ترین کار یک آدم مبارز هست
به امید روز های سبز 18 تیر سبز
.
.
....
.نوشته یکی از دوستان سبز
به ياد 18 تير 78 حركت بزرگ جنبش دانشجويي و به خاك و خون كشيدن كوي دانشگاه
عكس پروفايل های خود را عوض كنيم
پيش به سوي 18تير ديگر
شنبه 18تير 90 ما همه با هم هستيم
رسانه شماييد
سكوت نخواهيم كرد
۱۳۹۰ خرداد ۳۰, دوشنبه
زندانی سیاسی در اعتصاب غذا...
آیت الله بیات زنجانی: فریاد زندانیان مظلوم، تکلیف را بر آزادی خواهان سنگین می کند.
درخواست تعدادی وکلای دادگستری از زندانیان اعتصاب کننده در اوین برای پایان اعتصاب غذا
حضور خانواده هدی صابر در سالن ملاقات اوین؛ در خواست از اعتصاب کننده ها
انجمن اسلامی جامعه پزشکی: ملت قدردان استقامت شماست اعتصاب خود را بشکنید
همسر فیض الله عرب سرخی: به اعتصاب غذایت ادامه بده تا هیچ اندیشه ای به بند کشیده نشود
و....
احتمال گران شدن بنزین قوت گرفت
همزمان با تثبیت سهمیه بنزین خودروها در تیر ماه امسال، بررسی پیشنهاداتی به منظور اعمال تغییرات جدید در قیمت و سهمیه بنزین و گازوئیل خودروهای درون شهری و برون شهری در دستور کار دولت قرار گرفته است.
سهمیه و قیمت بنزین برای ۲۵ نوع خودروی شخصی، عمومی و خدماتی برای دهمین ماه متوالی در تیر ماه سالجاری تثبیت شده است و تا ساعت ۲۴ فردا ۳۱ خرداد ماه سهمیه سوخت این خودروها به کارتهای هوشمند سوخت واریز می شود.
بر این اساس، فردا شب ۶۰ لیتر بنزین با نرخ نیمه یارانه ای ۴۰۰ تومان به کارت سوخت حدود ۱۰ میلیون و ۹۰۰ هزار دستگاه خودروی بنزین سوز شخصی واریز خواهد شد.
همچنین در نخستین ماه فصل تابستان سهمیه بنزین موتورسیکلتها و برخی از خودروهای خدماتی و عمومی همچون روال گذشته تثبیت خواهد شد، ضمن آنکه تیر ماه امسال۵۰۰ لیتر سهمیه بنزین با نرخ آزاد (۷۰۰ تومانی) برای خودروها در نظر گرفته شده است.
احتمال گران شدن بنزین قوت گرفت
در حال حاضر هیچ تصمیم قطعی برای افزایش قیمت بنزین و گازوئیل در سطح دولت گرفته نشده است اما به زودی یک پیشنهاد جدید توسط یک از دستگاهها برای افزایش قیمت بنزین به دولت ارائه می شود.
دلیل ارائه این پیشنهاد افزایش نرخ بنزین بی ارتباط با افزایش نرخ کرایه در ناوگان حمل و نقل عمومی کشور نیست. به زودی با برگزاری یک نشست با حضور تمامی مسئولان ذیربط دولتی موضوع تثبیت یا افزایش قیمت این حامل انرژی پرطرفدار تعیین و تکلیف خواهد شد.
هر چند مسئولان مختلف ستاد هدفمندی یارانه ها و ستاد مدیریت حمل و نقل سوخت کشور بحث افزایش احتمالی قیمت بنزین را بی ارتباط با افزایش نرخ کرایه حمل و نقل عمومی عنوان می کنند.
پس از اجرای قانون هدفمندی یارانه ها به ترتیب برای بنزین معمولی و سوپر ۶ قیمت تعیین شد به طوری که بنزین معمولی یارانه ای با نرخ یکصد تومان، بنزین سوپر یارانه ای ۱۵۰ تومان، بنزین معمولی نیمه یارانه ای ۴۰۰ تومان، بنزین سوپر نیمه یارانه ای ۵۰۰ تومان، بنزین معمولی آزاد ۷۰۰ تومان و بنزین سوپر آزاد ۸۰۰ تومان قیمت گذاری شد.
در حال حاضر میزان موجوی ذخیره بنزین یارانه ای خودروها به کمتر از ۳۰۰ میلیون لیتر کاهش یافته است و عملا به طور متوسط کمتر از دو میلیون لیتر با نرخ یارانه ای بنزین در سطح جایگاههای سوخت عرضه می شود.
با توجه به کاهش ذخیره بنزین یارانه ای ذخیره سازی شده در کارتهای هوشمند سوخت در شرایط فعلی عملا این فرآورده استراتژیک نفتی با دو نرخ نیمه یارانه ای و آزاد در جایگاههای سوخت کشور عرضه می شود.
این در حالی است که تاکنون از سوی دستگاههای مختلف دولتی همچون شرکت ملی پخش فرآورده های نفتی و ستاد مدیریت حمل و نقل و سوخت کشورهیچ گونه محدودیت زمانی برای عدم عرضه بنزین با نرخ یارانه ای در سطح جایگاههای کشور تعیین نشده است.
اعمال تغییرات جدید در سهمیه بنزین خودروها
در کنار تغییر نرخ سوخت، تغییر سهمیه های بنزین و گازوئیل خودروها یکی دیگر از گزینه های پیش روی دولت در ماههای باقی مانده سالجاری است که تاکنون جمع بندی نهایی در این رابطه حاصل نشده است.
بر این اساس در حال حاضر سامانه جدیدی در سطح وزارت نفت مراحل پایانی آزمایش و راه اندازی خود را پشت سر می گذارد که در صورت راه اندازی کامل، امکان عرضه سهمیه بنزین خودروها به صورت منطقه ای فراهم می شود.
مطابق با این طرح جدید، تغییراتی در سهمیه بنزین خودروهای دورن شهری و برون شهری به ویژه در بخش ناوگان حمل ونقل عمومی انجام می شود که هنوز میزان این تغییرات قطعی نشده است.
در همین حال محمد رویانیان رئیس ستاد مدیریت حمل و نقل و سوخت اخیرا در جمع خبرنگاران از اجرای قریب الوقوع طرح اختصاص منطقه ای سهمیه بنزین به خودروها خبر داده و گفته است: جزئیات اجرای این طرح بنزینی در دولت نهایی شده است.
این عضو کابینه دولت با اشاره به مذاکرات انجام شده در ستاد هدفمندی یارانه ها، اظهار کرده است: به زودی سناریوی نهایی اجرای این طرح در دولت نهایی خواهد شد که با نهایی شدن جزئیات به طور رسمی اطلاع رسانی در خصوص نحوه منطقه ای شدن سهمیه بنزین خودروها انجام می شود.
در حال حاضر سهمیه اختصاصی به خودروها در استانهای مختلف کشور از روند یکسانی برخوردار است به طوری که در هر دوره تفاوتی بین سهمیه بنزین در کلانشهرها و شهرهای کوچک وجود ندارد و این در حالی است که تراکم بالای خودروها در شهرهای بزرگ موجب افزایش مصرف بنزین می شود.
اسفند ماه سال گذشته هم بسته پیشنهادی منطقه ای شدن سهمیه بنزین خودروها به دولت ارسال شده است که در فاز اول آن در خصوص اختصاص سهمیه بنزین به تاکسیها در قالب طرح منطقه ای تصمیم گیری نهایی انجام می شود.
تعیین سهمیه گازوئیل در انتظار تصمیم رئیس جمهور
یکی از تغییرات جدید در نظام سهمیه بندی سوخت کشور، واقعی شدن سهمیه گازوئیل خودروهای سنگین بوده که به زودی سهمیه این نوع خودروها مطابق با میزان پیمایش و عملکرد کاری اختصاص می یابد.
هم اکنون پیشنهاد جامع عرضه گازوئیل مطابق با میزان پیمایش به ستاد هدفمندی یارانه ها ارسال شده است که قرار است در نشستی با حضور رئیس جمهوری جزئیات اجرای این طرح نهایی و به طور رسمی اعلام شود.
در صورت قطعی شدن اجرای این پروژه، با صدور کارتهای جدید و پیشرفته هوشمند گازوئیل برای خودروهای سنگین برون شهری، رسما عرضه گازوئیل مطابق با میزان پیمایش و کارکرد عملیاتی و در استانهای مختلف کشور اجرایی می شود.
مسئولان دولتی بر این باورند که با اجرای این نظام جدید سهمیه بندی علاوه بر مدیریت بیشتر مصرف و توزیع گازوئیل در سطح کشور هیچ اختلالی هم در سطح ناوگان حمل بار و مسافر برون و درون شهری کشور ایجاد نمی شود.
این در حالی است که در حال حاضر میزان گازوئیل سهمیهای متناسب با نوع کامیون اختصاص می یابد و روش فعلی نوع فعالیت برون و یا درون شهری خودروهای سنگین همچون کامیون در نظر گرفته نمی شود.
همزمان با اجرای قانون هدفمند کردن یارانه ها از ۲۸ آذر سال گذشته، عرضه گازوییل دو نرخی در جایگاه های سراسر کشور آغاز شد، به گونه ای که گازوییل سهمیه ای ۱۵۰ تومان و گازوییل آزاد ۳۵۰ تومان در جایگاهها عرضه می شود.